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西北望长安可怜无数山，诗人写郁孤台，为何辛弃疾词流传最广？
首先要说，在宋朝留下名篇的诗人很多，不是独有辛弃疾的作品留传最广。但在南宋词人中辛词也可以说是留传最广的，这与他的词中抒发的恢复中原的爱国情怀是分不开的。
郁狐台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻久鹧鸪。 此词作於辛弃疾淳熙二、三年（1175一1176）任江西提刑，官署在赣州，这首词当作于这一、二年间。
词从赣江想到四十年前金人追隆佑太后（宋高宗的伯母）一路抢掠杀戮的情状，想向江水里还留着那时逃难人民生离死别的眼泪。词中又从郁孤台想到宋朝的故都开封，想到北方无数山河那时被敌人占领，成为沦陷区了。郁孤台，又名望阙，是“虔州八景”之一。唐代刺史李勉登郁孤台望都成长安，以为郁孤台非美名，改为望阙。古时候几个朝代都在长安建都，所以常用长安代表首都。辛弃疾的“西北望长安”实际上是望开封。
辛弃疾的这首《菩萨蛮》词至所以能够流传至今，这与他的写作风格和爱国情怀分不开的。唐五代、北宋人填词调的，多写儿女柔情，声情谐婉。温庭筠填此调十四首，最著名的一首有“小山重叠金明灭”。
辛弃疾的这首《菩萨蛮》词却不同。他不写儿女柔情，而是抒发对国家民族兴亡及个人抱負难以实现的感慨。***评这首词说：“《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也。”梁氏这段话意思是：用《菩萨蛮》小令写大感慨的词，在辛弃疾以前，未曾有过。这也证明这首词能够流传的原因。
任何时代都有代表人物，任何名胜都有代表咏叹。辛稼轩恰恰是宋词的代表人物，而此篇《菩萨蛮-书江西造口壁》也刚好是郁孤台的代表咏叹，它的流传广泛，毫无意外。
原文是：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”
虽然有许多的历代文人都曾对郁孤台有过咏叹，但综合艺术手法和内容立意来讲，稼轩此篇堪为翘楚。
我们不妨拿几位诗词大咖的作品来比较一下。
比如文天祥，他的《题郁孤台》是篇五律，首联颔联皆写景，慨叹于后，说“风雨十年梦，江湖湖城思”。文天祥是民族英雄，但此篇意境还是稍显仄狭，与稼轩“青山遮不住，毕竟东流去”之句相较，定有高下之判。
再如坡仙，他有《过虔州登郁孤台》，通篇写景，感叹不多，也就是在最后说“故国千峰处，高台十日留。他年三宿处，准拟系以舟”。这是个人的避世情怀，无稼轩的“西北望长安，可怜无数山”的家国哀思。
其实稼轩和坡公虽同有豪放词名世，但两者区别还是很大的，我觉得坡公是自己的旷达自谴，稼轩是家国壮怀激愤，即算他后来说“却将万字平戎策，换得东家种树书”，可听得出来，到底是意难平。
例子很多，不再列举。
综上所述，虽然关于郁孤台的诗词不少，也不乏名家佳作，但是从情怀和立意来讲，稼轩此篇可以说是孤篇盖所有。
其实这并不奇怪，狂傲如谪仙李白，不也是在黄鹤楼头暗叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”么？文章天成，妙手得之，一首千古传唱的作品，往往是与人，与景，与家国，与情怀的完美契合，这不是苦吟能得到的。一个本是咏叹儿女情思的“菩萨蛮”，稼轩却能脱出窠臼，道出一种别样情怀来，可谓神来之笔。
回答这个问题，先给大家说说郁孤台。郁孤台位于赣州城区西北贺兰山顶，己有一千多年历史。“因其山隆阜，郁然孤峙，故名郁孤台。”（清同治《赣县志》记载）
作为赣州名胜，郁孤台曾被历代文人墨客多次题咏，苏东坡，文天祥，辛弃疾等都留过诗赋，其中最著名的当属辛弃疾的《菩萨蛮．书江西造口壁》：
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
这首词所记的那个年代，正是金兵大举南犯，百姓流离失所，诗人用清江水，比作逃离家园，躲避兵灾的行人泪水，一江行人泪，何其多也。难民们回望故都汴京，却被无数的群山挡住了视线，绵绵不绝的群山，对故土绵绵不绝的思念。即使连绵不绝的青山，也挡不住诗人收复故土的决心。江边的晚上，国破家亡，忧愁不断，这时山涧传来鹧鸪鸟的呼唤，似乎听到故园对他的呼唤。
历代学者对这首词评价很高，称之为“横绝***，扫空万古”。不仅是因为诗人“男儿到死心如铁，看试手，补天裂。”的豪放，更是诗人忧国忧民的家国情怀，这种大境界，大格局，是别的诗人不能比拟的。而那句“青山遮不住，毕竟东流去”作为一句名句，广为传诵。不同的时代，不同的环境，不同的人，都有不同的解读。
（图片来自网络）
西北望长安，可怜无数山。当我第一次都读这首词的时候，还是在学生时代，咫尺光阴，一过十年之久。初读这首词时，便有很多感慨！犹是读到可怜之时，更是心中似乎有着一团火一般，愤愤而不能平。
这首词是南宋诗人辛弃疾所写，全词是这样写的：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。这是词人在途径江西时所做，作者看到山顶高台，有看到山下依然流淌的潺潺江水，不禁想到了自己，想到了国家。
他发出的感情真挚而忧郁，从词中便可以看得出来，行人泪，可怜，流去，愁，山深。
词人这首词之所以会流传甚广，有着很多的因素：
其一，他表达的是家国情怀。联系一下词人的背景，辛弃疾是两宋之交的词人，宋朝的大半国土以落入金人铁蹄之下，而自己随心有报国之志，收复失地之心，然却又无可奈何，所以只好借此来抒发郁积在自己心中的苦闷和悲愤。
其二，这首词，读起来朗朗上口，很顺畅，表面上看着很浅显，实际上表达的感情很丰富，很真挚。就像我刚刚开头那样所说，它能够读到心里面去，能够切身体会一般。这便是这首词的艺术高超之处，亦是可以流传广泛的原因之一。
其三，这首词是现在收录在初中语文教材之中的，是国家规定的必学诗词。所以，在学生时代，几乎都是要经历和学习的，在学生的学习和传送中，那么自然这首词就如“家家争唱饮水词”这般普遍流传啦。
你举的例子出自辛弃疾的《菩萨蛮 书江西造口壁》。原文是：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
辛弃疾是南宋词人，虽然其词作慷慨热血，读来很受世人欢迎，但到不至于说他的词流传“最”广。那苏轼，晏殊、柳永，黄庭坚，李清照，陆游……哪个人的作品流传的不广。
到此，以上就是小编对于望都家园三居室房型介绍的问题就介绍到这了，希望介绍关于望都家园三居室房型介绍的2点解答对大家有用。
