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关于宋朝历史你知道多少？
回顾南宋***刚建立的时候，岳飞、韩世忠与刘光世都驻扎前线，张俊却经常屯驻在行在临安府(今浙江杭州)。张家军兵额八万，器甲装备锋锐精良，堪称诸军之最。据《鸡肋编》，为防备部下逃往他军，张俊将手下高大威猛的士卒都召来，从臀部以下直到脚上一律刺青，号称“花腿”，据此作为查验是否张家军逃兵的凭记。
他见行在官民辐辏，充满了商机，而餐饮业来钱最快，就准备下海捞上一把。当时酒类都归国家专卖，谁能拿到配额就发大财，难怪有民谣说:“若要富，卖酒醋。”而张俊倚仗着近水楼台之便，便滥用权力，让麾下士兵在行在为他营造酒肆，名叫太平楼。张家军每天搬石头，全酒楼，苦不堪言，不久便传唱开了一首土兵歌谣“张家寨里没来由，使他花展抬石头。二圣犹自救不得，行在盖起太平楼。”
不仅如此，张俊还以私人财力介入海外贸易。据《鹤林玉露》记载： 有一天，张俊午睡起来，没事在花园里遛，遛的时候他发现，给他站岗的老兵坐在地上打瞌睡，张俊非常生气，你应该给我站岗，你坐在那儿打瞌睡，张俊过去踹了一脚，你怎么上班执勤的时间打瞌睡啊？
那个老兵说，反正也没什么事儿干，我不睡觉干吗啊。看来这个老兵也跟了张俊很长时间，跟他跟家人的感觉、很随便：我不睡觉***什么啊？张俊一听这个更来气了，说你会干什么，除了睡觉你还会干什么？老兵拍拍胸脯，说我会做买卖。张俊一听这个眼珠一亮：你会做买卖，你能做多大的买卖？那个老兵说：越大的买卖我越能做，小买卖我还不做呢。
张俊一听这个太高兴了：那好吧，说我给你本儿，你替我做买卖去怎么样？老兵说没问题，你拿钱吧。多少钱呢？张俊说我给你一万贯。老兵说一万贯的买卖值当我去做吗？就是这点钱你好意思给我，让我去做。张俊说你说多少？至少百万贯！张俊这个人真的是敢冒险，他到底在疆场上刀头舔血这日子也过过，百万稍微多点，五十万吧，当时就给了这个老兵五十万贯，我们可见张俊家中豪富，当时给了他五十万贯，你做买卖去吧。
我是阳阳，我来回答这个问题。宋朝是中国历史一个伟大的朝代，首先他结束了五代十国的黑暗时期，从朱全忠篡唐到赵匡胤陈桥兵变，七十多年的时间里战乱不断，百姓深受其苦。其次，宋代是中国文化和社会生产迅速发展的朝代，期间涌现出了无数脍炙人口的文学作品和社会发明，宋朝的财富远远领先当时的世界各国。但是，为什么关于宋朝的***和电影电视剧很少呢？我想有两个原因：
一是宋朝两百年的时间里，一直是国富军弱，前期打不过辽，中期打不过金，后期打不过元，甚至连小小的西夏也没收拾利索，最后望其坐大。对中原***来说，这段历史总是觉得有点屈辱，有点类似***战争后的那段历史，潜意识里不愿意提及，所以关于宋朝的作品也就相对少。
二是相对清宫戏，宋朝离我们还是远了些，历史考证略有难度，不好写也不好拍。还有很重要的一点，北宋都城在河南开封（当时叫汴梁），南宋都城在浙江杭州，不是北京啊！你懂的。
大家伙知道，北宋的开国之君赵匡胤是靠发动“陈桥兵变”才得以黄袍加身的。
北宋开国后，老赵为了避免手下大将依葫芦画瓢，就摆了一桌酒席，把石守信等大将请来干杯，等大家喝得差不多啦，老赵说话了。他说：“那啥，我能当上皇上多亏有哥几个鼎力相助！咱老赵心里明白着哩，忘不了你们的好处！”哥几个连忙谦让：“陛下说啥话哩！您能当皇上，可是老天的意思哟，咱几个只是顺天行事罢咧！陛下千万不要过誉哟。”
老赵听了哈哈一笑，接下来话锋一转：“虽说是天意，可也多亏了哥几个！可是，皇上的位子***眼馋，要是你们的手下也弄个黄袍给你们穿上，你们咋办哩？”
唉哟！石守信他们心里“嘎登”一下，心说不对啊？今儿个皇上说话咋还有点棉里藏针呢？又一想：妈呀！皇上这是猜忌起我们了呀！吓得他们一个个冷汗直流，忙说：“我们都是老粗，不知道利害，请皇上给咱们指条明路吧？”
赵匡胤听了心里这个美，不慌不忙地说：“那啥吧，你们还不如把权力交出来，做个闲官散职，朕也会大大地封赏你们。这样一来，咱们君臣就没了猜疑，对大家都好！”
石守信他们别无选择，再不激流勇退就没有好下场啦！只好顺杆爬：“多谢陛下圣恩，臣等感激不尽！”
第二天，他们就纷纷上表请求辞职，赵匡胤当然是勉为其难的同意了！
宋太祖就这样把中央禁卫军的兵权收到了自己手里，避免了武将像“五代”时那样拥兵自重。
以后又做了一番大的调整，把地方部队的精锐调入京师，这是为了避免节度使的势力做大。
当时的东京城（汴梁）常住人口150万，比唐朝首都长安更加繁华，《东京梦华录》描述东京："东华门外，市井最盛，举凡南北饮食、时新花果、鱼虾鳖蟹、鹑兔脯腊、金玉珍玩、衣着服饰，无非天下之奇。"真乃一幅繁荣景象。成为全球拥有外国侨民最多的国都，远超***，汴京城里有着来自自西域、***和朝鲜、日本等国，还有的从非洲、欧洲等地。他们的身份不仅仅限定于使臣，还包括武士、僧侣、***、商贾、猎手、艺人、奴婢和留学生各色人等。
当时甚至有日本本土的贵族和商人在日本的港口等着东渡过来的宋人或者干脆就带着女性前来中原“渡种”，以此来改良自己家族的人种水平。而当时的日本早就进入了平安时代的中后期，这也是中日交流相当频繁的一个时代。《清波杂志》有如下一段记载："倭国一舟漂泊在境上，一行凡三、二十人。妇女悉被发，遇中州人至，择端丽者以荐寝，名曰度种"。（有人可能不相信这个事情的真实性，但是如果我拿如今某国女性以交到某种皮肤的男朋友或者生一个混血宝宝为荣的那种自豪感来说，我相信日本人当年肯定也干过这种事。）
96O年，后周大将赵匡胤发动陈桥兵变，建立了宋朝(北宋)，做了皇帝，称宋太祖(96O一***6)，定都汴京(今河南开封)，为了巩固统治，加强了中央集权，到宋太宗时，陆续灭掉了割据***，***9年，结束了五代十国的分裂局面。
然后实行了"主户″(地主)、"客户″(佃户)的土地政策，促进了农业生产的发展，在此基础上，带动了手工业、矿业、制瓷、丝织等的发展，汴京也成了最繁华的城市，各种"瓦肆"(***场所)如说书、杂耍、踢毬、文艺表演等热闹非凡。粮食、布帛、牲口、陶瓷器皿交易活跃频繁。从一幅"清明上河图"对当时繁华的描绘就可见一斑。
中国幅原辽阔，在北宋建立的同时，北方少数民族契丹也建立了辽，后来女真又取代了辽建立了金，并不断崛起，向南侵犯北宋，汴京失守，北宋覆亡。钦宗之弟康王赴构南渡，迁都临安(今浙江杭州)建立南宋，自此，金宋对峙百余年。
话说北宋中期，因各种原因，国力不济，人民负担沉重，农民起义不断爆发，为缓和价级矛盾，挽救统治者的危机，宰相王安石相继推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。但由于新法触动了大官僚大地主的利益而遭到强烈反对，加上措施不善，收效甚微。后被废除。史称"王安石变法″。
再说南宋初年，主战派坚持坚决抗击金军，有抗金名将岳飞，屡建战功，绍兴十年(114O年)大败金兵于郾城，距汴京仅四十五里，被投降派设计招回，将"十年之功，毁于一旦″，给岳飞安上"莫须有″的罪名而被害。后宁宗时***，追封鄂王。岳飞名作《满江红》(怒发冲冠)千百年广为传领，慷慨激昂，充满爱国***，激励历代中华儿女。
因时代局限，世袭的封建统治，宋朝历经兴衰，和各封建王朝一样，摆脱不了覆灭的命运。然而最可取的是，它创造了中国文学艺术的辉煌，它的词、散文、诗歌、***、戏曲等在我国文学史上起着承前启后的重要作用，爰国词人、诗人、文学家、戏曲家举不胜举。
谈谈八王之乱产生的历史原因，以及对中国古代历史的影响如何？
首先我们先来了解一下八王之乱是什么:八王之乱是发生于西晋时期的一场皇族成员为争夺中央***而引发的内乱。而八王之乱的原因竟然是一名女子引起的:皇后贾南风干政引起的！对我们的历史影响可大了呢！历史影响如下:
1.纵观历史长河，中原的大门被打开就是八王之乱导致的，八万之乱后导致了西晋王朝严重的衰败，全国综合国力下降严重，古今多少事，从来没有哪个朝代皇族内乱达16年之久，直接造成了经济的严重衰败，国家的直接灭亡，中原无能力起到朝代更替的能力，中原的大门便被开启。
2.八王之乱给了北方各游牧部族机会，给五胡之乱提供了契机，也导致开启了接下来三百多年的***，也就是十六国时代。
3.八王之乱引来了五胡之乱，也造成了民族之间的融合，开启了中原血统增加，也开启了中原多民族模式，大聚居，小聚居同时进行，游牧民族也传来了各种生活方式和习性的融合，中原民族的习性也开启了向边外扩散。
4.八王之乱带来的危机也是差点导致中原文化和血缘的断绝，五胡乱华三百多年，基本影响了民众的根基，也导致了经济和发展中心南迁，使得南方越来越得到开发的力量，南方也逐渐
我是亘古怀念说史，我来回答。
晋武帝司马炎统一全国建立西晋王朝后，充分吸取了曹魏***被篡夺的教训，同时为了制衡世家大族的势力，学习汉高祖刘邦大肆分封同姓诸侯王。
司马炎之所以这样做是为了平衡各方势力，以达到巩固司马家天下的目的。但是司马炎的失误之处在于没有有效的对这些同姓诸侯王的实力进行限制，反而把地方的军政财政大权交到了这些诸侯王手中。
晋武帝司马炎去世之后，继位的司马衷弱智无能，大权旁落到妖后贾南风手中。内心极度扭曲的贾南风硬生生的打破了司马炎布局的权力平衡。她不仅诛灭了杨氏家族，更是谋害了晋惠帝司马衷。
此时司马氏诸王个个野心膨胀，毫无大局观念相互攻伐。当初司马炎期望的维护司马家天下的局面并没有出现，反而是你方唱罢我登场得争着做皇帝。
持续数年的八王之乱摧毁了西晋王朝赖以统治的根基，中原王朝的实力受到了严重的削弱。从而给周边的少数民族***以可乘之机，直接导致了后来的五胡乱华，西晋王朝也因此而灭亡。
因为八王之乱和五胡乱华，西晋王朝的短暂统一并没有真正结束东汉末年以来的乱世局面，反而将天下至于更为混乱的乱世局面，开启了南北朝大分裂时代。
综上所述，正是因为八王之乱而导致的一系列连锁反应将当时的中原大地重新置于生灵涂炭的局面。中国历史上著名的魏晋南北朝大分裂时代正式开启了。
八王之乱的产生和中国古代专制主义中央集权统治有着必然的关系，甚至可以说是中国古代制度下的产物，那这种产物对于中国古代来说，又有什么样的影响呢？我们一一进行分析：
咸熙二年（265年），曹魏权臣司马昭病逝，其子司马炎学曹丕代汉故事，迫使魏帝曹奂禅让，登上帝位，国号晋，史称西晋，司马炎即为晋武帝。
晋朝建立后，晋武帝思考一个问题，即如何防止自已像曹魏那样，因皇族太弱而导致国破。怎么办呢？于是晋武帝前后大肆分封同姓诸王，以郡为国，置军士，希望各郡各国相互维系，共同拱卫中央***，造就一个能够藩屏帝室的皇族势力。
可以说，晋武帝的这样愿望无疑是美好的，但他忽略了一个问题；古代中史集权制度说得是，皇帝与大臣的关系，二是皇帝的个人才能，即魄力。晋武帝能结束三国鼎立的局面而一统全国，他具备这样的能力；但他选了一位毫无才能的人为皇储，给后来八王之乱埋下祸根：
1.立***太子司马衷为皇储
公元209年，晋武帝病逝，司马衷继承皇位，即晋惠帝。一年各地闹饥荒，饿殍遍野。晋惠帝就问大臣道：“人怎么会饿死呢？没有粮食，干嘛不吃肉呢？”。
大臣听完，纷纷觉得这样一个***皇帝如何处理得国家政务，又如何取得大臣、百姓的拥戴呢？
2.遗诏旁落心术不正之人，祸起萧墙
杨骏联合女儿杨皇后，私自修改晋武帝遗诏，变成杨骏一人独自辅政，总揽朝政大权。
公元291年，皇后贾南风以晋惠帝名义，密召宗室储王进京勤王。怀有野心的楚王司马玮见势，立马杀进京都，除掉杨骏及其党余。另外皇后贾南风又密召汝南王司马亮入朝辅政，同样野心勃勃的司马亮又怎肯二人辅政呢？于是司马亮用计夺去司马玮的兵权。
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