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《狂人日记》到底在讲什么？
当年鲁迅先生的书我看过多遍，这篇也有理解，全篇写的就是最后几个字“救救孩子......”，不要让他们成长后也去喝人血、吃人血馒头、最终去“吃”人。多看看先生的书，多去反思，书中有绝望也有希望，希望所有人都能给别人以希望......
《狂人日记》作为鲁迅所创作的批判现实主义文学作品，其对中国几千年的封建体制做了一个令人“惊悚不已”的总结，无论是社会体制，还是人性文化，都强烈地桎梏着这个社会的发展，文中所呈现的情节与内心独白都带有十分明显的指向性意义，揭露了封建礼教制度贻害千年的弊端。
20世纪前期的中国正处于新旧文化与思想交替的关键时期，在这个阶段，封建主义，帝国主义，官僚资本主义三座大山沉重地压在本已不堪重负的中国人民身上，成为吸取这个多灾多难、瘦骨嶙峋的民族血液的毒瘤。尤其是几千年来的封建礼教，将国人从思想文化行为习惯上束缚得滴水不漏。
然而，也正是在这样一个物极必反的社会与国际大环境之下，中国涌现出了一大批有识之士，成为点亮国人前途命运的“星星之火”。1915年伊始，中国开始在文化上思想上对封建主义进行撂露与反击，拉开了国人反封建的序幕。
《狂人日记》最初发表于1918年第四卷第五号，是鲁迅在***时期最具代表性的文学作品，全文上下无不透露出对封建礼教的憎恶与痛恨，自《狂人日记》发表以后，其独特的文学格式与对社会体制的深切剖析无不让读者醐灌顶、振聋发聩，对当时的社会起到了极大的影响，其对社会病理性的分析大胆地揭露了封建社会的种种弊端。
鲁迅迅先生曾说过《狂人日记》一再暴露家族制度与礼教的弊害，***中的主题意象大多通过“狂人”的形象表现出来。狂人本为正常人，然而，在这个社会大牢笼里单独几个人的清醒却也是痛苦的，但其文字的流传却对整个社会民族起到了长远的启示作用。
在任何社会体制或者社会形态中，体制的束缚、思想的束缚、文化的束缚、都会对人性的发展产生不可预测的反作用，***在最后总结出了几千年封建礼教的本质即“人吃人”，后而在看似无可救药的社会环境之中却也喊出了“救救陔子”的呐喊。这实际上可以理解为我们应当如何从根源上改变这个人吃人的社会。
孩子是无辜的，为了避免他们长大以后也成为“吃人”的人，那么就应当从孩子的教育入手，从思想上文化上解放他们，让他们真真正正地成为一个独立的“人”而非吃人的“野兽”。
我是萨沙，我来回答。
其实狂人日记的核心就是这么一句话：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
鲁迅认为中国封建礼教文化，是吃人的文化，就这么简单。
狂人日记写于1918年，当时满清已经灭亡6年了，辛亥革命已经成功。
但是，辛亥革命主要是依靠知识分子、新思想的军人、海外华侨甚至会党分子实现的，并没有深入到中国广大农村和乡镇去。
所以，占中国人口绝大多数的农民和城市平民，其实并没有受到辛亥革命的文化洗礼，仍然保持满清的封建礼教思想。
鲁迅认为这样是不行的，必须进行文化上的革命，才能彻底摆脱封建思想，以及一些中国人的劣根性。
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